音 拼音:yīn; 部首:音; 笔画:9;
yīn
- (指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用,金文、小篆在“言中加一横,表示所发之音。本义:声音)
- 同本义
- 八音。一说笙、祝、鼓、箫、琴、埙、钟、磬也。——《白虎通·礼乐》
- 鸡狗之音相闻。——《庄子》
- 鸟兽音迹。——清·姚鼐《登泰山记》
- 凡音之起,由人心生也。声成文,谓之音。——《礼记·乐记》
- 音,声也。生于心,有节于外。谓之音。——《说文》
- 夫音,乐之舆也。——《左传·昭公二十一年》
- 北音清越。——宋·苏轼《石钟山记》
- 音强(指声音的强弱。也叫响度或音势。音的强弱,因发音体振动时之振幅大小而异,振幅大者则音强,振幅小者则音弱)
- 音频(人类耳朵能产生反应的声音频率范围。)
- 音颡(喉咙)
- 音制(音调高下疾徐的节奏)
- 音乐
- 莫不中音。——《庄子·养生主》
- 赵王好音。——《史记·廉颇蔺相如列传》
- 音律;音调
- 字的音读
- 乡音无改。——唐·贺知章《回乡偶书》
- 盖音谬也。——宋·王安石《游褒禅山记》
- 音韵(指“汉”字字音中的声、韵、调。)
“音” 相关成语
- 下里巴音 - 下里:乡里;巴:古国名,在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
- 一口同音 - 犹言众口一词。
- 大音希声 - 指最大最美的声音乃无声之音。
- 一锤定音 - 制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。
- 正始之音 - ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。②指纯正的乐声。
- 丝竹八音 - 丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐;八音:金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
- 八音迭奏 - 八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。
- 杳无音信 - 音信:消息,回信。没有一点消息。
- 弦外有音 - 比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
- 余音绕梁,三日不绝 - 绕梁:环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
- 五音六律 - 五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
- 声音笑貌 - 指人的言谈、表情等。
- 余音缭绕 - 优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
- 渺无音讯 - 指毫无消息。
- 异口同音 - 不同人说同样的话,形容看法、意见完全一致。
- 梵呗圆音 - 梵:清净,常用来表示与佛教有关的事物;呗:佛教中的赞歌。诵佛教经典,唱佛教赞歌,讲解佛教教义之音。表示举行法会。
- 弦外遗音 - 指乐声中蕴含有令人难忘的韵味。比喻文辞、语言中的言外之意。
- 佛旨纶音 - 佛的旨意,皇帝的诏令。指必须执行的命令。
- 丝竹之音 - 丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。指音乐的声音。
- 八音遏密 - 遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
- 亡国之音 - 原指国家将亡,人民困苦,因此音乐也多表现为哀思的曲调,后多指颓靡淫荡的歌曲。
- 渺无音信 - 渺:邈远的样子。指毫无消息
- 众啄同音 - 犹众口一词。所有的人都说同样的话。
- 泮林革音 - 比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
- 桑间之音 - 指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。
- 一槌定音 - 借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。
- 哓音瘏口 - 犹言舌敝唇焦。形容说话之多,费尽口舌。
- 养音九皋 - 比喻贤才隐居修德。
- 北鄙之音 - 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
- 伫候佳音 - 伫:久立而等待。久久站着等候好的消息。
- 德音莫违 - 德音:善言;莫违:不要违背。别人的好话不要不听。
- 弦歌之音 - 弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育,也泛指教育或教学活动。
- 水月观音 - 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
- 乱世之音 - 指扰乱世道和人心的音乐。
- 濮上之音 - 濮上:春秋时卫地,青年男女常歌舞幽会于其地。用以指靡靡之音。
- 杳无音耗 - 犹言杳无音信。没有一点消息。
- 余音袅袅 - 形容音乐悦耳动听,令人沉醉。
- 余音绕梁 - 形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
- 清音幽韵 - 比喻文章造诣极深。
- 大音稀声 - 最大最美的声音乃是无声之音。
- 杳无音讯 - 没有一点消息。见“杳无音信”。
- 甘酒嗜音 - 甘:嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
- 亢音高唱 - 亢:喉咙。放开喉咙,高声歌唱。
- 咬音咂字 - 形容说话一字一板,郑重其事。
- 干酒嗜音 - 甘:喜好;嗜:嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
- 囚牛好音 - 囚牛:胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽,表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
- 杳无音尘 - 杳:不见踪影。没有一点消息。
- 弦外之音 - 原指音乐的余音。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。
- 正声雅音 - 纯正优雅的音乐。
- 同音共律 - 音律相同。比喻关系密切。
“音” 相关歇后语
- 庙里的观音 - 站得住脚
- 多臂观音 - 到处伸手
- 萝卜雕观音 - 饮食菩萨
- 千臂观音 - 多面手
- 城隍庙里朝观音 - 走错了门
- 穿裤扎脚音 - 毫毛不丢一根
- 打电话遇忙音 - 不通
- 阎王扮观音 - 神不神,鬼不鬼;非神即鬼
- 白蚁蛀观音 - 自身难保
- 赤脚拜观音 - 诚心实意
- 电视机里放录音机 - 多响了一层
- 五百罗汉斗观音 - 兴师动众
- 高音喇叭掉井里 - 哇啦不上来了
- 蚊子叮观音 - 看错了人;认错了人
- 齐桓公用音仲 - 不记前仇
- 大肚罗汉戏观音 - 睁只眼,闭只眼
- 教观音菩萨识字 - 枉费心机
- 罗汉请观音 - 客少主人多
- 开着收音机听戏 - 闻声不见人(比喻只听到名声,没有见到人。)
- 千里遇知音 - 喜相逢
详解
汉字“音”是一个具有丰富内涵和历史的汉字,下面是对其的详细解释:
一、基本信息
* 汉字:音
* 拼音:yīn
* 部首:音
* 总笔画:9画
* 结构:上下结构
* 五笔:UJF
* 仓颉:YTA
* 郑码:SUK
* 笔顺:丶一丶ノ一丨フ一一
二、“音”字的起源与演变
1. 起源:“音”字始见于春秋时期,金文和小篆描画的都是一个“言”字,在口中加了一点指事符号,表示声音就是从口中发出的。这声音可以是语音,也可以是乐音。也有人认为“音”是个象形字,模拟倒置的木铎及舌,振动木铎可以发音。
2. 演变:随着汉字的楷化,“音”字保持了其原始的形状和意义,成为了现代汉语中的一个重要字符。
三、“音”字的意义
1. 本义:声音。音的本义是声音,可以是指人为发出的声音,如语音、歌声等,也可以是指自然发出的声音,如风声、雨声等。
2. 引申义:
* 音乐:音也可以特指音乐,是古代对音乐的专有名词。在现代汉语中,音仍然常用于描述与音乐相关的概念,如音律、音调等。
* 消息、信息:音还可以引申为消息或信息,如“音信”表示消息或信息的意思。这种用法体现了声音作为信息传递媒介的特性。
* 字的读音:音还可以特指字的读音,如“字音”表示字的发音方式。
四、“音”字在文化中的应用
1. 音乐文化:在中国传统文化中,音乐被视为一种高雅的艺术形式。因此,“音”字在音乐文化中具有重要地位,常用于描述音乐的各个方面,如音律、音调等。
2. 语言文化:由于声音是语言传递信息的主要方式,“音”字也被广泛应用于语言文化中,如“乡音无改”表示乡音没有改变,“字音”表示字的发音等。
综上所述,汉字“音”具有丰富的内涵和历史背景,不仅代表了声音这一基本概念,还引申出音乐、消息、字的读音等多重意义。在文化应用中,“音”字也体现了其在语言和文化中的重要地位。
一、基本信息
* 汉字:音
* 拼音:yīn
* 部首:音
* 总笔画:9画
* 结构:上下结构
* 五笔:UJF
* 仓颉:YTA
* 郑码:SUK
* 笔顺:丶一丶ノ一丨フ一一
二、“音”字的起源与演变
1. 起源:“音”字始见于春秋时期,金文和小篆描画的都是一个“言”字,在口中加了一点指事符号,表示声音就是从口中发出的。这声音可以是语音,也可以是乐音。也有人认为“音”是个象形字,模拟倒置的木铎及舌,振动木铎可以发音。
2. 演变:随着汉字的楷化,“音”字保持了其原始的形状和意义,成为了现代汉语中的一个重要字符。
三、“音”字的意义
1. 本义:声音。音的本义是声音,可以是指人为发出的声音,如语音、歌声等,也可以是指自然发出的声音,如风声、雨声等。
2. 引申义:
* 音乐:音也可以特指音乐,是古代对音乐的专有名词。在现代汉语中,音仍然常用于描述与音乐相关的概念,如音律、音调等。
* 消息、信息:音还可以引申为消息或信息,如“音信”表示消息或信息的意思。这种用法体现了声音作为信息传递媒介的特性。
* 字的读音:音还可以特指字的读音,如“字音”表示字的发音方式。
四、“音”字在文化中的应用
1. 音乐文化:在中国传统文化中,音乐被视为一种高雅的艺术形式。因此,“音”字在音乐文化中具有重要地位,常用于描述音乐的各个方面,如音律、音调等。
2. 语言文化:由于声音是语言传递信息的主要方式,“音”字也被广泛应用于语言文化中,如“乡音无改”表示乡音没有改变,“字音”表示字的发音等。
综上所述,汉字“音”具有丰富的内涵和历史背景,不仅代表了声音这一基本概念,还引申出音乐、消息、字的读音等多重意义。在文化应用中,“音”字也体现了其在语言和文化中的重要地位。
音的同音字
音的同笔画
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剋
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則
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勉
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咸
哄
哇
咧
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咽
哗
咱
响
哈
哆
咳
咬
哪
咪
哟
哀
咨
哑
哐
哂
咴
哓
咦
哔
咣
哕
咻
咿
哌
哙
哚
咯
咩
咤
哏
哝
哞
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哒
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哘
哛
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型
垢
垫
垒
垛
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垤
垮
城
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垰
埩
垪
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垗
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垖
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垝
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威
姿
姜
娄
娃
姥
姨
姻
娇
姚
娈
娅
娆
姮
姝
姣
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宣
宦
室
宪
宫
客
宥
宬
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宨
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後
彥
弇
彖
弮
弫
思
怎
恢
怨
恬
急
恤
总
恰
恃
恒
恼
恍
恨
怒
怠
恓
恂
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恸
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恔
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恺
恻
恪
恽
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指
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挤
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挂
持
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拱
拽
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拴
拾
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拯
拜
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挦
拮
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春
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显
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星
昨
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昼
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昝
昶
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昱
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柑
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柄
柱
柏
柳
柿
柠
柬
柒
染
架
柔
柰
柯
柘
柩
柙
枵
柚
枳
柢
柝
柞
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柁
枷
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柷
枹
柃
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炻
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炯
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爰
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狱
狠
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狥
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狫
狿
狪
玷
珍
珊
玲
玻
珏
珐
珂
珑
玳
珀
珉
珈
玶
珇
珅
玹
珋
珌
玿
珃
玸
玴
玾
玵
珄
玽
玅
珆
珎
瓴
瓳
瓵
畏
甚
界
甭
畎
畋
畈
畍
畒
畉
畇
畐
畑
甠
畆
畊
甮
疤
疣
疥
疢
畓
疦
疧
疨
皆
皇
疮
癸
疯
疫
皈
疬
疭
発
皍
癹
皅
疩
疪
疺
省
相
盹
盼
盾
看
眨
盆
盈
眉
眄
眇
眍
眊
盅
眈
盷
盿
眀
眆
県
盶
盺
盻
眂
盄
盽
眃
眅
盃
盇
砖
砂
研
砚
砌
砍
矩
砘
砒
砗
矜
砜
砆
砉
砑
砄
矧
砛
砙
砃
矨
矦
砅
砇
砈
砋
砊
砎
砏
砓
砕
砭
种
秋
秒
科
禹
秕
禺
祖
神
祝
祠
秅
秌
秎
秓
秖
秐
秔
秗
秏
祛
祜
祓
祚
秭
祗
祢
秬
祏
祐
祕
祒
祔
祑
祙
突
穿
窃
竖
窀
窂
穼
窆
穾
穽
竗
竐
竓
竕
竔
竿
竽
笃
笈
笀
笂
竼
笁
竾
籽
类
籼
籹
籿
籸
粁
籾
粂
粀
籷
籺
紈
紂
紃
紀
紁
紉
約
紅
紆
紇
級
绒
结
绑
绕
绘
给
绚
络
绝
绞
统
绔
绗
绛
绖
缸
罚
美
罘
羑
羍
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羗
羿
羾
耐
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耷
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耑
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耉
胡
背
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胜
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胂
脉
胙
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胝
胫
胤
胪
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胣
胑
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胋
胒
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胉
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胟
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胊
胇
胐
胕
舁
舢
臿
舣
舤
舡
荆
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茸
荐
茧
草
茫
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茶
荒
荡
荣
荤
荧
荫
荔
药
荚
荑
荜
茴
茼
茱
荞
茯
荏
茜
荇
茗
茨
荃
荟
荀
芔
荠
茭
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荦
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荩
荨
荪
茹
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茽
荄
茺
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茳
荭
荿
茰
茲
茮
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茙
茷
茦
茿
荂
茩
荅
荊
茠
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茘
茍
荋
茢
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茤
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茪
荕
荗
茥
荘
荝
荢
莛
莒
莚
虐
虹
虽
虾
虺
虿
虼
虻
虷
虳
虴
虵
虶
蚂
蚁
蚀
蚤
蚃
衍
衎
衂
衁
袄
衲
衽
衿
袂
袅
袆
衸
衭
袀
衻
衵
袇
衼
衴
衳
衶
衯
衹
要
觉
览
觇
覌
訇
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訂
訃
計
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诬
语
误
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诲
说
诵
诮
诰
诳
诶
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貞
貟
負
贰
赴
赵
贵
贱
贴
贻
贷
贸
费
贺
贲
赳
贳
贶
赲
趴
軌
軍
轴
轻
选
适
追
轱
逃
轲
迹
轳
送
轶
迷
逆
轸
退
逊
轵
逅
轷
轹
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迸
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迺
迻
迿
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逇
迵
迴
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逈
迾
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郝
郦
郢
郧
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酊
酋
郗
郛
郤
郡
郚
郞
郟
郠
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郥
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重
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钝
钢
钟
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钧
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钮
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閁
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闽
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闾
闿
阂
陛
陙
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食
飑
飒
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風
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香
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首
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骨
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鬼
鳬
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鸦
鸨
鸩
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