曰 拼音:yuē; 部首:曰; 笔画:4;
yuē
- (指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道)
- 同本义
- 子曰。——《论语·学而》。皇疏:“发语之端也。”
- 子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》
- 女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
- 曰,言也。——《广雅》
- 若业为吾所有…曰姑俟异日观。——清·袁枚《黄生借书说》
- 曰有大艰于西土。——《书·大诰》
- 曰师曰弟子云者。——唐·韩愈《师说》
- 子曰;国人皆曰可杀
- 叫做
- 树帜曰谢庄团练冯。
- 五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。——《书·洪范》
- 文曰天启。
- 有村曰谢庄。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
- 明有奇巧人曰王叔远。——明·魏学洢《核舟记》
- 文曰初平山人。
- 句首、句中助词,无实义
- 曰归曰归,岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》
“曰” 相关成语
- 子曰诗云 - 子:指孔子;诗:指《诗经》;曰、云:说。泛指儒家言论。
- 诗云子曰 - 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。
- 美其名曰 - 给予一个好听的名字(名称)叫做……。
- 国人皆曰可杀 - 全国人民都认为他该死。形容民愤极大。
详解
汉字“曰”是一个常用字,读作yuē。以下是对“曰”字的详细解释:
一、字源演变
“曰”是一个指事字,最早见于商代甲骨文。在甲骨文中,“曰”字的字形像口气从口中出,表示说话的动作。从殷商后期甲骨文开始,这一短横有平行右移而与“口”形右框线高出段相接,为先周甲骨文及西周金文所继承。到春秋时期,短横左端折曲上翘,经战国,传至小篆,隶书以及后续的楷书都保留了类似的字形。
二、字义解释
1. 本义:说,说道。例如,《论语》中的“子曰”即表示“孔子说”。
2. 引申义:叫做,称为。如五行中的“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”。
3. 虚化为语气助词,无实义。例如,“昊天曰明”中的“曰”就是语气助词。
三、用法
在古代汉语中,“曰”不仅可以作为动词表示说话的行为,还可以作为副词修饰形容词或动词,甚至可以作为句末语气词表示主观感受或态度。此外,“曰”在《说文解字》等古籍中也有多种出现形式,如“一曰”、“《XX》曰”等,用于引述、解释或分类说明。
四、寓意
当“曰”字用作取名时,寓意着说话、灵敏、能言善辩之义,具有吉祥和积极的内涵。
综上所述,“曰”字是一个具有丰富含义和用法的汉字,其演变历程、字义解释、用法以及寓意都体现了中华文化的博大精深。
一、字源演变
“曰”是一个指事字,最早见于商代甲骨文。在甲骨文中,“曰”字的字形像口气从口中出,表示说话的动作。从殷商后期甲骨文开始,这一短横有平行右移而与“口”形右框线高出段相接,为先周甲骨文及西周金文所继承。到春秋时期,短横左端折曲上翘,经战国,传至小篆,隶书以及后续的楷书都保留了类似的字形。
二、字义解释
1. 本义:说,说道。例如,《论语》中的“子曰”即表示“孔子说”。
2. 引申义:叫做,称为。如五行中的“一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土”。
3. 虚化为语气助词,无实义。例如,“昊天曰明”中的“曰”就是语气助词。
三、用法
在古代汉语中,“曰”不仅可以作为动词表示说话的行为,还可以作为副词修饰形容词或动词,甚至可以作为句末语气词表示主观感受或态度。此外,“曰”在《说文解字》等古籍中也有多种出现形式,如“一曰”、“《XX》曰”等,用于引述、解释或分类说明。
四、寓意
当“曰”字用作取名时,寓意着说话、灵敏、能言善辩之义,具有吉祥和积极的内涵。
综上所述,“曰”字是一个具有丰富含义和用法的汉字,其演变历程、字义解释、用法以及寓意都体现了中华文化的博大精深。
曰的同笔画
丐
专
不
丑
丏
丒
井
云
五
互
仁
什
仆
仇
仍
仅
介
从
今
予
丰
中
亢
乏
丹
乌
为
书
亓
仄
仃
仉
仂
亣
仌
仈
亖
乣
乤
乢
乥
丮
丯
仑
仓
以
仒
仏
仐
元
冈
内
公
六
允
兮
冃
內
兯
冇
兂
円
冄
切
凶
分
刈
刅
凤
冗
冘
办
劝
勿
匀
勾
匂
匁
勽
勼
勻
匹
区
升
午
化
厅
历
卅
卐
厄
卆
卞
卝
卍
卬
厃
友
反
双
厷
厸
厹
収
圠
圡
壬
夃
天
夫
太
夭
夬
孔
屯
尺
尤
少
尹
屲
尐
尣
巨
幻
币
巴
巿
帀
开
廿
引
弖
弌
弔
忆
心
戈
扎
手
户
戸
戶
支
攵
攴
文
斗
日
无
方
斤
旡
曰
月
木
朩
止
欠
歹
殳
水
比
气
毛
氏
毋
毌
火
灬
牙
牛
片
爪
父
爿
爻
牜
爫
犬
王
瓦
禸
礻
罓
耂
肀
艺
见
订
认
计
讣
讥
贝
车
辷
邓
邒
长
闩
队
阞
韦
风