者拼音：zhě；部首：耂；笔画：8；

zhě

(《说文》:“别事词也。相当于“这”)
同本义

那边走,者边走,莫厌金杯酒。——五代·王衍《醉妆词》

者边（这边。）
者番（这番;这次）
者个（这个）
者般（这般）
者里（这里）
者回（这回）
者流（犹言这个流派）

用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物
指代人

读书者有几。——清·袁枚《黄生借书说》
后死者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)——宋·欧阳修《醉翁亭记》
知人者智,自知者明。——《老子》

指代事或物

吾君在前,叱者何也?——《史记·平原君虞卿列传》
逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语》

用在数词之后,指代上文所说的几种人或几件事

二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》
老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。——《孟子》

用在表时间的名词后面,表示停顿

昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。——《礼记》

作为定语后置的标志

马之千里者,一食或尽粟一石。——唐·韩愈《杂说》

用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断

不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地间。——清·全祖望《梅花岭记》
北山愚公者,年且九十。(者,语气助词,表提顿。)——《列子·汤问》
仁者,天下之表也。——《礼记》
中有鲁人冯三保者,精技击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

用在句末表示语气完毕

大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子》

用在句末,与疑问词相配合表示疑问

飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?——《老子》

表示祈使语气

琴童接下马者!——《西厢记》

表示商榷

今汉继大乱之后,若宜少损周之文致,用夏之忠者。——《汉书》

表示比拟,相当于“…的样子”

于是公子立自责,似若无所容者。——《史记》

“者也”两个语气词连用,起加强语气的作用,语气重点在最后一个语气词上,“也”在这里强调了肯定的语气

舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》

轻狂

一时甜如蜜,一时辣如椒,没定准的冤家也,看你者到何时了?——明·冯梦龙《桂枝儿·者妓》

虚假,不老实

娼妓之家,讳“者、扯、丐、漏、走”五个字。——《水浒传》
今以称人之不老实者曰“者”。——明·顾起元《客座赘语》

(zhū)。众多

天下遇,者监和。——《管子·五行》
者生无易由言。——《盐铁论·散不足》
相总要者官谋士。——《管子·君臣上》

假借,借口

他弄个光皮散儿好看,者着求医治树,单单了脱身走路,还顾得了你和我哩!——《西游记》

“者” 相关成语

寒附火者 - 因为寒冷而靠着火取暖的人。
后者处上 - 原指堆积柴火，后搬来的反而在上面。后指资历浅的人反而位居资格老的人之上。也泛指后来的人超过前辈。
圣之时者 - 圣：圣人。指圣人中能适应时势发展的人。旧时常用来称颂孔子。
失败者成功之母 - 母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。
善问者如攻坚木 - 形容在学问上善于问难的人，应当是先易后难，循序渐进，像木工砍硬木先从易进斧的地方下手一样。
善死者不亡 - 形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。
仁者乐山 - 具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。
仁者见仁，智者见智 - 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
从者如云 - 从：跟随。形容跟随的人很多。
应者云集 - 应：应和。响应的人像云一样聚集。形容响应的人多
弋者何篡 - 弋者：射鸟的人；篡：取得。射鸟的人无法取得。比喻贤者隐处，免落入暴乱者之手。
卓荦大者 - 卓荦：清楚、分明的样子。指主要的项目，明显的要点。
好骑者堕 - 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
企者不立 - 企：踮脚。踮脚而立的人难以久站。比喻不踏实工作的人站不住脚。
佼佼者 - 美好、突出的人物。
使者屣履 - 使者：指汉朝的暴胜之，为直接使者；屣履：趿着鞋。趿着鞋迎客。形容对贤士的恭敬。
善死者不阵 - 形容善于指挥作战的人，不需要摆阵势就可以战胜敌人。
始作俑者 - 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
傍观者审，当局者迷 - 傍：通“旁”。指局外人清晰地看待问题，当事人往往会迷惑。
峣峣者易折 - 峣峣：高直的样子；折：损坏。比喻刚直不阿的人不容于世。
会者不忙 - 行家对自己熟悉的事，应付裕如，不会慌乱。
后来者居上 - 后来的超过先前的。
仁者不杀 - 杀：杀生。有仁爱之心的人爱万物而不杀生。
二者必取其一 - 只能在两者中选择其中的一种。
二者不可得兼 - 两项之中只能得其一，不能兼而有之。
不知者不罪 - 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
奢者心常贫 - 好奢侈的人经常感到不满足。
二者必居其一 - 居：占。只能在两者中选择其中的一种。
仁者能仁 - 旧指有身份的人所做的事总是有理。
善响者不于响于声 - 回响好听是因为声音好听。比喻做事要着力于根本。
善骑者堕 - 惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
学者如牛毛，成者如麟角 - 牛毛：形容多；麟角：麒麟头上的角，形容少。做学问的人很多，成功的人却极少。形容要取得事业上的成功非常不容易。
善游者溺 - 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
勇者不惧 - 惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。
弋者何慕 - 弋者：射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。旧喻贤者隐居，免落入暴乱者之手。
博者不知 - 博者：知道事物多的人；不知：不专精。指知道的东西太广泛的人，就不能深入其中一个方面，对事物就会所知不深。
先忧事者后乐，先傲事者后忧 - 先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先骄傲，后来就会为事业而忧虑。
之乎也者 - 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
功者难成而易败 - 功；功业、事业。事业的成功非常难，但失败却很容易。
兵多者败 - 指兵卒过多的军队，常常会吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐。
先忧事者后乐事，先乐事者后忧事 - 先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先享乐，后来就会为事业而忧虑。
善阵者不战 - 形容善于指挥布阵作战的人不必同别人战斗。即不战而胜。
之乎者也 - 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
亲者痛，仇者快 - 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。
俭者心常富 - 俭：节俭；富：富足。节俭的人常常觉得很富足。
如饮水者，冷热自知 - 指自己直接经历的事，自己最了解。
傍观者清 - 傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
好船者溺，好骑者堕 - 好：喜爱；溺：淹没。喜欢乘船的人往往会淹死，善于骑马的人往往会摔伤。比喻擅长某一技能的人，往往容易疏忽大意，反而遭到意外的失败。
大者为栋梁 - 比喻才能大的人可以担负国家重任，为栋梁之才。
仁者必寿 - 寿：长寿。仁德的人一定会长寿。

“者” 相关歇后语

孙行者的毫毛 - 随机应变

详解

汉字“者”的详细解释如下：
一、基本信息
* 拼音：zhě
* 部首：耂
* 笔画数：8
* 五行属性：火
* 繁体字形：者
* 五笔输入：FTJF
二、“者”字的含义和用法
1. 用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面，表示有此属性或做此动作的人或事物。例如：“强者”、“老者”、“作者”等。
2. 用在某某工作、某某主义后面，表示从事某项工作或信仰某个主义的人。如：“文艺工作者”、“共产主义者”。
3. 用在“二、三”等数词和“前、后”等方位词后面，指上文所说的事物。例如：“前者”、“后者”、“二者必居其一”等。
4. 用在词、词组、分句后面表示停顿，并构成判断句的句式。如：“陈胜者，阳城人也。”
5. 用在句尾表示希望或命令的语气（多见于早期白话）。
6. 作为姓氏使用。
7. 在古诗词曲中，可表示“这”、“此”的意思。如：“者个”、“者回”等。
三、“者”字的词性和语法功能
1. 作为助词，可以表示人、事、物、时间等，相当于现代汉语的“的”。同时，它还可以用在数词后面，表示多少个方面、多少样东西或多少件事情。此外，“者”字还可以用作“若”、“似”、“如”的宾语，表示“……的样子”。在句子中，“者”字还可以放在后置的定语后面，相当于“的”；放在主语后面，引出判断；用在时间词后面，表示时间；以及放在分句的句末，引出原因。
2. 作为语气词，“者”字可以放在疑问句的句末，表示疑问语气等。
四、“者”字的起源和演变
“者”字始见于商代甲骨文，其本义指燃烧。后主要借用作特指代词，如今一般认为已虚化为助词。在汉字的发展过程中，“者”字的字形也经历了多次演变，从甲骨文的象形字到现代汉字的楷书形式，体现了汉字字形的历史变迁。
综上所述，“者”字在汉语中具有丰富的含义和用法，既可以作为实词表示具体的人或事物，也可以作为虚词表示语法关系和语气。同时，“者”字的起源和演变也反映了汉字文化的悠久历史和独特魅力。

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别人正在查的字

跫汻籬枉懴够賢墓枷廒悛嵷阦飍鳣绗頑硗恗瓈蟨鬊櫿秧効隋珻咫

者 拼音：zhě； 部首：耂； 笔画：8；

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详解

者拼音：zhě；部首：耂；笔画：8；