至当不易 zhì dàng bù yì
解释：至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
出处：故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓至当不易之定论。 — 明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》
用法：作谓语、宾语；指非常恰当
接龙：易于反掌
相关：
- 一字不易 - 文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。
- 万世不易 - 易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
- 不易之分 - 易：变；分：节操。忠贞不二的节操。
- 不易之地 - 每年可以耕种的肥沃的土地。
- 不易之论 - 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
- 不易之道 - 易：变。永久不变的规律。
- 不羞当面 - 羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。
- 举措不当 - 举措：举动，措置。指行动措施不得当。
- 十不当一 - 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
- 官不易方 - 方：标准，准则。掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定，政策得人心。
- 居大不易 - 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。
- 担当不起 - 指承担不了责任。
- 无所不至 - 至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
- 来处不易 - 表示事情的成功或财物的取得，经过了艰苦努力。
- 百不当一 - 当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
- 百世不易 - 千秋万代永不改变。
- 罚不当罪 - 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。
- 至智不谋 - 至：极。极聪明的人不用搞计谋。
- 至死不二 - 至：到。到死不改变
- 铁板不易 - 易：变易，更改。像铁板那样不能改变。形容不变的，不可更改的。
详解
成语“至当不易”的详细解释如下：
1. 读音与拼写：
- 拼音：zhì dàng bù yì
2. 意思解释：
- 至：极，表示程度达到最高点。
- 当：恰当，合适。
- 易：改变。
- 整体意思：形容事物或言论极为恰当，无法更改或动摇。
3. 成语用法：
- 可作为谓语或宾语使用。
- 用于形容某事物或言论的准确性和恰当性。
4. 出处与典故：
- 出自明代李贽的《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》。
- 原文摘录：“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓至当不易之定论。”
- 这段话表明了对某种观点或评价的高度认可和不可更改性。
5. 感情色彩与常用程度：
- 感情色彩：中性，即该成语本身不带有明显的褒贬意义，只是客观地描述事物的准确性。
- 常用程度：虽然该成语富有表现力，但在日常交流中的使用频率相对较低，属于较为生僻的成语。
6. 相关成语与造句：
- 相关成语：至死不渝、至善至美等，这些成语都以“至”字开头，表示程度达到极点。
- 造句示例：他的评价被大家认为是至当不易的，因为确实准确无误。
综上所述，“至当不易”是一个形容事物或言论极为恰当且无法更改的成语，源自明代李贽的著作，并在语境中表现出高度的准确性和恰当性。
1. 读音与拼写：
- 拼音：zhì dàng bù yì
2. 意思解释：
- 至：极，表示程度达到最高点。
- 当：恰当，合适。
- 易：改变。
- 整体意思：形容事物或言论极为恰当，无法更改或动摇。
3. 成语用法：
- 可作为谓语或宾语使用。
- 用于形容某事物或言论的准确性和恰当性。
4. 出处与典故：
- 出自明代李贽的《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》。
- 原文摘录：“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓至当不易之定论。”
- 这段话表明了对某种观点或评价的高度认可和不可更改性。
5. 感情色彩与常用程度：
- 感情色彩：中性，即该成语本身不带有明显的褒贬意义，只是客观地描述事物的准确性。
- 常用程度：虽然该成语富有表现力，但在日常交流中的使用频率相对较低，属于较为生僻的成语。
6. 相关成语与造句：
- 相关成语：至死不渝、至善至美等，这些成语都以“至”字开头，表示程度达到极点。
- 造句示例：他的评价被大家认为是至当不易的，因为确实准确无误。
综上所述，“至当不易”是一个形容事物或言论极为恰当且无法更改的成语，源自明代李贽的著作，并在语境中表现出高度的准确性和恰当性。