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使功不如使过 shǐ gōng bù rú shǐ guò

解释:使:用。使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。

出处:太守受诛,诚不敢言,但恐天下惶惧,各生疑变。夫使功者不如使过,原以身代太守之命。 — 南朝·宋·范晔《后汉书·索卢放传》

例句:且饶他这遭,况~,着他戴罪杀贼,未为不可。 — 明·张四维《双烈记·女戎》

用法:作谓语、分句;指用人

典故:新朝后期,民众受不了王莽的压榨,爆发了全国性的大起义,拥立刘玄为更始帝。更始帝上台后想树立好的形象,并派人去查处东郡太守贪赃枉法的事,属官索卢放前去向使者求情,认为国家需要稳定,只有遵照使功不如使过,让他们戴罪立功

接龙:如原以偿

相关:

  • 不世之功 - 不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。
  • 不如归去 - 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
  • 不德而功 - 不:无;德:德行,才能。没有才能却受到奖赏。
  • 不断如带 - 犹不绝如缕。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
  • 不绝如发 - 形容局势危急,象差点兒就要断掉的发丝一样。
  • 不绝如缕 - 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
  • 不赏之功 - 形容功劳极大。
  • 不辱使命 - 指不辜负别人的差使。
  • 今不如昔 - 昔:往昔,过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。
  • 作不如程 - 程:规矩、格式,也作期限。做的不合规格或不能如期完成
  • 使法量功 - 依照法则规章来衡量功绩。
  • 功不唐捐 - 功:功夫;唐:徒然,空;捐:舍弃。佛家语,功夫不会白白地抛弃。
  • 功高不赏 - 功:功勋;赏:赏赐。功劳极大,无法赏赐。形容功劳之大。
  • 如不胜衣 - 胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。
  • 如恐不及 - 及:追上,赶上。就象怕追赶不上。
  • 学如不及 - 学习好像追赶什么,总怕赶不上。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
  • 敢不如命 - 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢?。
  • 狗彘不如 - 彘:猪。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。同“狗彘不若”。
  • 诟如不闻 - 诟:辱骂。被人辱骂却好像没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
  • 赏不当功 - 指赏赐与功劳不相称。

详解

成语“使功不如使过”的详细解释如下:
一、成语来源
“使功不如使过”这一成语最早出自南朝·宋·范晔的《后汉书·索卢放传》。该成语的背景故事发生在西汉末年,当时王莽篡权称帝,实施了残暴的统治,导致全国性的大起义。起义军推翻了王莽的新朝,拥立刘玄为更始帝。在这个背景下,东郡太守因贪赃被查处,依法应处死刑。而索卢放作为一个小小属官,向更始帝派来的使者进言,提出了“使功不如使过”的观点,建议给予太守改过自新的机会。
二、成语含义
“使功不如使过”的含义是:使用有功绩的人,不如使用有过失的人,使其能将功补过。这个成语表达了一种宽厚待人的态度,即在适当的情况下,给予有过失的人改正错误、弥补过失的机会,而不是一味地惩罚或排斥他们。
三、成语寓意与应用
1. 寓意:“使功不如使过”的寓意在于强调宽以待人、宽宏大量的重要性。它鼓励我们在面对他人的过失时,采取一种包容和理解的态度,给予他们改正的机会。这种宽厚待人的态度,不仅有助于个人的成长和进步,也有助于社会的和谐与稳定。
2. 应用:这个成语在现代社会中仍然具有重要的指导意义。在团队管理、教育子女、处理人际关系等方面,我们都可以运用“使功不如使过”的原则。例如,在团队管理中,对于犯错的员工,领导者可以给予他们改正的机会,通过引导和激励,让他们将功补过,从而提高团队的凝聚力和战斗力。
综上所述,“使功不如使过”是一个富有深意的成语,它提醒我们在面对他人的过失时,要保持宽容和理解的态度,给予他们改正的机会。