贰尸 èr shī
谓祭祀时居于宾客之位,充当主祭的副手。
相关:
详解
“贰尸”是一个汉语词语,其详细解释如下:
1. 读音与注音:
- 拼音:èr shī
- 注音:ㄦˋ ㄕ
2. 含义:
- “贰尸”在古汉语中指的是在祭祀活动中,居于宾客之位,充当主祭的副手的人。
3. 出处与引证:
- 这一词语最早出现在《尚书大传》卷一下中,原文为:“维十有五祀,祀者贰尸。舜为宾客,而禹为主人。乐正进赞曰:‘尚考太室之义,唐为虞宾,至今衍於四海,成禹之变,垂於万世之后。’” 这段话描述了祭祀的仪式中,舜作为宾客(即“贰尸”),而禹作为主人,共同参与祭祀的场景。
4. 结构分析:
- “贰”在这里作为“二”的大写,表示副手或辅助的地位。
- “尸”在古汉语中有多重含义,其中在祭祀的语境下,它代表了古代祭祀时代表死者受祭的人。
5. 总结:
- “贰尸”这一词语主要描述了在古代祭祀活动中,居于宾客之位,辅助主祭进行祭祀的特定角色。这一角色在《尚书大传》等古代文献中有明确的记载和描述。
1. 读音与注音:
- 拼音:èr shī
- 注音:ㄦˋ ㄕ
2. 含义:
- “贰尸”在古汉语中指的是在祭祀活动中,居于宾客之位,充当主祭的副手的人。
3. 出处与引证:
- 这一词语最早出现在《尚书大传》卷一下中,原文为:“维十有五祀,祀者贰尸。舜为宾客,而禹为主人。乐正进赞曰:‘尚考太室之义,唐为虞宾,至今衍於四海,成禹之变,垂於万世之后。’” 这段话描述了祭祀的仪式中,舜作为宾客(即“贰尸”),而禹作为主人,共同参与祭祀的场景。
4. 结构分析:
- “贰”在这里作为“二”的大写,表示副手或辅助的地位。
- “尸”在古汉语中有多重含义,其中在祭祀的语境下,它代表了古代祭祀时代表死者受祭的人。
5. 总结:
- “贰尸”这一词语主要描述了在古代祭祀活动中,居于宾客之位,辅助主祭进行祭祀的特定角色。这一角色在《尚书大传》等古代文献中有明确的记载和描述。