贯盈 guàn yíng
谓罪恶满盈。
相关:
详解
贯盈是一个汉语词语,读音为guàn yíng,其含义和解释如下:
1. 基本含义:贯盈指罪恶极大,满盈到极点。
2. 来源出处:
- 《尚书·泰誓上》:“商罪贯盈,天命诛之。” 这是“贯盈”一词最早的出处,意指商纣王的罪恶像穿满了一贯铜钱,达到了极点,因此天命要诛灭他。
- 《隋书·炀帝纪下》:“土崩鱼烂,贯盈恶稔,普天之下,莫非仇雠,左右之人,皆为敌国。” 这里的“贯盈”也是用来形容罪恶之大。
3. 其他用例:
- 在《三国演义》第九回中描述董卓的罪恶:“今卓上欺天子,下虐生灵,罪恶贯盈,人神共愤。”
- 在《封神演义》第八十回中也有类似的描述:“恶已贯盈,人神共愤。”
4. 寓意与象征:
- “贯盈”一词通过古代用绳穿钱,穿满一贯称为“贯盈”的意象,来比喻人的罪恶积累到无法容忍的地步。
- 它通常用于描述那些罪行累累、不可饶恕的人或事物,带有强烈的道德评价和批判色彩。
总结来说,“贯盈”是一个用于描述罪恶极大、满盈到极点的词语,具有深刻的道德意义和象征意义。
1. 基本含义:贯盈指罪恶极大,满盈到极点。
2. 来源出处:
- 《尚书·泰誓上》:“商罪贯盈,天命诛之。” 这是“贯盈”一词最早的出处,意指商纣王的罪恶像穿满了一贯铜钱,达到了极点,因此天命要诛灭他。
- 《隋书·炀帝纪下》:“土崩鱼烂,贯盈恶稔,普天之下,莫非仇雠,左右之人,皆为敌国。” 这里的“贯盈”也是用来形容罪恶之大。
3. 其他用例:
- 在《三国演义》第九回中描述董卓的罪恶:“今卓上欺天子,下虐生灵,罪恶贯盈,人神共愤。”
- 在《封神演义》第八十回中也有类似的描述:“恶已贯盈,人神共愤。”
4. 寓意与象征:
- “贯盈”一词通过古代用绳穿钱,穿满一贯称为“贯盈”的意象,来比喻人的罪恶积累到无法容忍的地步。
- 它通常用于描述那些罪行累累、不可饶恕的人或事物,带有强烈的道德评价和批判色彩。
总结来说,“贯盈”是一个用于描述罪恶极大、满盈到极点的词语,具有深刻的道德意义和象征意义。