耳观 ěr guān/guàn
谓但凭耳闻。
相关:
详解
“耳观”是一个汉语词语,其详细解释如下:
1. 基本解释:
- “耳观”意指“但凭耳闻”,即仅仅通过听闻来形成对事物的看法或判断,而不加以其他方式如眼见或亲身体验来验证。
2. 出处与引用:
- “耳观”一词的出处可以追溯到明代的文学家王世贞的作品中。在《艺苑卮言》卷七中,他提到:“世之耳观者,乃谓其比前少退,可笑也。”这句话表达了对那些仅凭听闻就妄加评论的人的不屑。
- 另一处引用出现在《与俞仲蔚书》之十中,王世贞写道:“僕自寳褚河南《哀册》,後偶再閲宋景濂、方希古二跋,定知彼所見詹本之爲摹,或爲贋也,第恐耳觀者翻據以蜉蝣撼我。”这里,他表达了对那些可能仅凭听闻就误解他观点的人的担忧。
3. 使用情境:
- “耳观”通常用于描述那些缺乏全面了解,仅凭道听途说就形成观点或判断的人或行为。在现代社会,由于信息的快速传播和碎片化,人们更容易陷入“耳观”的误区,因此,培养独立思考和全面了解事实的能力显得尤为重要。
综上所述,“耳观”是一个强调仅凭听闻来形成看法的词语,它警示人们在做出判断时要全面了解事实,避免陷入误区。
1. 基本解释:
- “耳观”意指“但凭耳闻”,即仅仅通过听闻来形成对事物的看法或判断,而不加以其他方式如眼见或亲身体验来验证。
2. 出处与引用:
- “耳观”一词的出处可以追溯到明代的文学家王世贞的作品中。在《艺苑卮言》卷七中,他提到:“世之耳观者,乃谓其比前少退,可笑也。”这句话表达了对那些仅凭听闻就妄加评论的人的不屑。
- 另一处引用出现在《与俞仲蔚书》之十中,王世贞写道:“僕自寳褚河南《哀册》,後偶再閲宋景濂、方希古二跋,定知彼所見詹本之爲摹,或爲贋也,第恐耳觀者翻據以蜉蝣撼我。”这里,他表达了对那些可能仅凭听闻就误解他观点的人的担忧。
3. 使用情境:
- “耳观”通常用于描述那些缺乏全面了解,仅凭道听途说就形成观点或判断的人或行为。在现代社会,由于信息的快速传播和碎片化,人们更容易陷入“耳观”的误区,因此,培养独立思考和全面了解事实的能力显得尤为重要。
综上所述,“耳观”是一个强调仅凭听闻来形成看法的词语,它警示人们在做出判断时要全面了解事实,避免陷入误区。