正雅 zhèng yǎ
《诗》中正《小雅》﹑正《大雅》的统称。与变雅相对。据《小大雅谱》载:自《鹿鸣》至《菁菁者莪》为正小雅，自《文王》至《凫鹥》为正大雅;大雅《民劳》﹑小雅《六月》之后，皆谓之变雅。故大雅十八篇﹑小雅十六篇为正雅。
相关：
详解
正雅是一个汉语词语，读音为zhèng yǎ，其详细解释如下：
1. 基本定义：
- 《诗》中正《小雅》、正《大雅》的统称。与变雅相对。
2. 具体解释：
- 据《小大雅谱》载：自《鹿鸣》至《菁菁者莪》这部分的诗篇被归为“正小雅”。
- 同时，自《文王》至《凫鹥》这部分的诗篇被归为“正大雅”。
- 大雅《民劳》、小雅《六月》之后的诗篇，则被称为“变雅”。
- 因此，大雅十八篇、小雅十六篇合称为“正雅”。
3. 出处：
- 汉·平当《乐议》中提到：“河間獻王聘求幽隱，修興雅樂以助化。時大儒公孫弘、董仲舒等皆以爲音中正雅，立之大樂。”
- 清·马瑞辰在《毛诗传笺通释·风雅正变说》中也提到：“‘雅者正也，言王政之所廢興也。’此兼雅之正變言之。蓋雅以述其政之美者爲正，以刺其惡者爲變也。”
4. 寓意：
- 正雅名字寓意充满生气、外向好动、活力四射，也寓意诚实守信，聪明伶俐，出类拔萃，名利双收。
综上所述，正雅是对《诗经》中特定诗篇的统称，具有特定的文学和文化意义。
1. 基本定义：
- 《诗》中正《小雅》、正《大雅》的统称。与变雅相对。
2. 具体解释：
- 据《小大雅谱》载：自《鹿鸣》至《菁菁者莪》这部分的诗篇被归为“正小雅”。
- 同时，自《文王》至《凫鹥》这部分的诗篇被归为“正大雅”。
- 大雅《民劳》、小雅《六月》之后的诗篇，则被称为“变雅”。
- 因此，大雅十八篇、小雅十六篇合称为“正雅”。
3. 出处：
- 汉·平当《乐议》中提到：“河間獻王聘求幽隱，修興雅樂以助化。時大儒公孫弘、董仲舒等皆以爲音中正雅，立之大樂。”
- 清·马瑞辰在《毛诗传笺通释·风雅正变说》中也提到：“‘雅者正也，言王政之所廢興也。’此兼雅之正變言之。蓋雅以述其政之美者爲正，以刺其惡者爲變也。”
4. 寓意：
- 正雅名字寓意充满生气、外向好动、活力四射，也寓意诚实守信，聪明伶俐，出类拔萃，名利双收。
综上所述，正雅是对《诗经》中特定诗篇的统称，具有特定的文学和文化意义。