正己 zhèng jǐ
端正自己的思想﹑言行。
相关:
详解
正己是一个汉语词语,读音为zhèng jǐ,其含义如下:
解释:
正己,意为端正自己的思想、言行。这个词语强调自我修养和自律,要求个体在思想、行为上都要做到正直、公正,不偏不倚。
来源:
* 《礼记·中庸》中提到:“正己而不求於人,则无怨。”这句话表明,如果自己能够端正自己的思想、言行,不去苛求他人,那么就不会产生怨恨。
* 唐代的李翱在《答侯高第二书》中也说:“君子正己而须之尔,虽圣人不能取其容焉。”这句话进一步强调了正己的重要性,即君子要先端正自己的思想和行为,然后再去要求别人,即使是圣人也不能改变这一点。
寓意:
正己不仅是一个人的基本修养,也是为官、教育者、长者等应当具有的品德。它要求人们要有自我约束、自我反省的精神,不断修正自己的不足,提高自己的道德修养。同时,正己也是正人的前提和基础,只有先正己,才能正人,才能真正做到公正无私、以理服人。
总结:
正己是一个具有深厚文化内涵的词语,它要求人们要端正自己的思想、言行,做到自我修养和自律。同时,它也强调了正人的前提和基础,即先正己才能正人。在现代社会中,我们仍然需要继承和发扬这种精神,不断提高自己的道德修养,为社会的和谐稳定做出贡献。
解释:
正己,意为端正自己的思想、言行。这个词语强调自我修养和自律,要求个体在思想、行为上都要做到正直、公正,不偏不倚。
来源:
* 《礼记·中庸》中提到:“正己而不求於人,则无怨。”这句话表明,如果自己能够端正自己的思想、言行,不去苛求他人,那么就不会产生怨恨。
* 唐代的李翱在《答侯高第二书》中也说:“君子正己而须之尔,虽圣人不能取其容焉。”这句话进一步强调了正己的重要性,即君子要先端正自己的思想和行为,然后再去要求别人,即使是圣人也不能改变这一点。
寓意:
正己不仅是一个人的基本修养,也是为官、教育者、长者等应当具有的品德。它要求人们要有自我约束、自我反省的精神,不断修正自己的不足,提高自己的道德修养。同时,正己也是正人的前提和基础,只有先正己,才能正人,才能真正做到公正无私、以理服人。
总结:
正己是一个具有深厚文化内涵的词语,它要求人们要端正自己的思想、言行,做到自我修养和自律。同时,它也强调了正人的前提和基础,即先正己才能正人。在现代社会中,我们仍然需要继承和发扬这种精神,不断提高自己的道德修养,为社会的和谐稳定做出贡献。