幸民 xìng mín
谓侥幸于万一之民。亦指不务正业而得过且过之人。
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详解
幸民 是一个汉语词语，读音为xìng mín，其含义可以分为以下几点：
1. 侥幸于万一之民：这部分解释指的是那些寄希望于偶然事件而得到利益或逃避不幸的人。他们往往不依赖自己的努力和智慧，而是期待好运的降临。
2. 亦指不务正业而得过且过之人：这部分则描述的是那些不积极投身于工作或事业，缺乏责任感和进取心，仅仅满足于现状，过一天算一天的人。
3. 幸福之民：除了上述的负面含义外，幸民也可以被理解为“幸福之民”。这种解释强调人民的幸福和福祉，体现了国家政权在保障人民幸福和安宁方面的首要任务。
这个词语在古代文献中有所记载，如《左传·宣公十六年》中提到：“善人在上，则国无幸民。”这里的“幸民”指的是那些不务正业、得过且过的人。而宋代的王禹偁、陆游、黄庭坚等人在其作品中，也用“幸民”来表达对人民幸福生活的向往和期许。
在现代社会，虽然“幸民”这个词不常被直接使用，但其背后的含义仍然具有重要的现实意义。它提醒我们要有进取心，努力工作，积极面对生活的挑战，同时也提醒国家和社会要关注人民的福祉，努力营造一个安定、和谐、幸福的社会环境。
1. 侥幸于万一之民：这部分解释指的是那些寄希望于偶然事件而得到利益或逃避不幸的人。他们往往不依赖自己的努力和智慧，而是期待好运的降临。
2. 亦指不务正业而得过且过之人：这部分则描述的是那些不积极投身于工作或事业，缺乏责任感和进取心，仅仅满足于现状，过一天算一天的人。
3. 幸福之民：除了上述的负面含义外，幸民也可以被理解为“幸福之民”。这种解释强调人民的幸福和福祉，体现了国家政权在保障人民幸福和安宁方面的首要任务。
这个词语在古代文献中有所记载，如《左传·宣公十六年》中提到：“善人在上，则国无幸民。”这里的“幸民”指的是那些不务正业、得过且过的人。而宋代的王禹偁、陆游、黄庭坚等人在其作品中，也用“幸民”来表达对人民幸福生活的向往和期许。
在现代社会，虽然“幸民”这个词不常被直接使用，但其背后的含义仍然具有重要的现实意义。它提醒我们要有进取心，努力工作，积极面对生活的挑战，同时也提醒国家和社会要关注人民的福祉，努力营造一个安定、和谐、幸福的社会环境。