荣古陋今 róng gǔ lòu jīn
解释：推崇古代，苛责现今。同“荣古虐今”。
出处：唐·柳宗元《与友人论为文书》：“而又荣古虐今者，比肩叠迹，大抵生则不遇，死而垂声者众焉。”一本作“荣古陋今”。
用法：作宾语、定语；用于对古今的态度
近义：荣古虐今|
接龙：今愁古恨
相关：
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- 以古制今 - 按照古代的成规来处理当今的事务。
- 厚今薄古 - 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
- 厚古薄今 - 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
- 如古涵今 - 包容吞吐古今。形容学识渊博。
- 学贯古今 - 贯：通。学识渊博，通晓古今知识。
- 往古来今 - 指自古至今。
- 攀今览古 - 谈今说古。谈话的内容兼及古今。
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- 演古劝今 - 演：表演。表演古代的故事劝诫今天的人。
- 熔今铸古 - 指融会贯通古今知识。
- 继古开今 - 指继往开来。
- 论今说古 - 从今到古无所不谈，无不评论。
- 说今道古 - 从今到古无所不谈，无不评论。
- 贵古贱今 - 只看重古代的事，而看不起当代的事。
- 贻范古今 - 贻：遗留。给世世代代的人留下榜样。
- 通古博今 - 形容知识渊博。同“通今博古”。
- 通达古今 - 通达：明白。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
- 閒古铸今 - 融会贯通古今知识。同閒今铸古”。
- 陈古刺今 - 即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
详解
成语“荣古陋今”的详细解释如下：
1. 读音与拼音：
- 读音：róng gǔ lòu jīn
2. 基本含义：
- “荣古陋今”指对古代的事物或文化过分崇尚，而对现代的事物或文化不重视或不了解。
3. 成语出处：
- 该成语出自唐代柳宗元的《与友人论为文书》，其中有“而又荣古虐今者，比肩叠迹，大抵生则不遇，死而垂声者众焉。”一句，表明了对古代推崇而对现今苛责的态度。也有说法认为出处是清代赵翼的《瓯北诗话·查初白诗》。
4. 成语用法：
- “荣古陋今”在句子中可作宾语、定语，主要用于表达对待古今的不同态度。
5. 感情色彩与常用程度：
- 该成语通常带有贬义，暗示一种偏颇的历史观和文化观。
- 在日常交流中，该成语的常用程度为一般。
6. 近义词与反义词：
- 近义词：“荣古虐今”，意思相近，都表达了对古代的推崇和对现代的苛责。
- 反义词：无明确提及，但可以理解为“厚今薄古”，即重视现代而轻视古代。
7. 使用场景：
- 该成语常用于批评那些过分迷恋古代文化或事物、对现代社会发展不积极的人或行为。它揭示了一种片面的文化价值取向，即过分美化过去而忽略或轻视当下的发展和进步。
综上所述，“荣古陋今”是一个表达特定历史和文化态度的成语，它提醒我们要以全面和客观的视角看待历史和现代，避免陷入片面和偏激的思维模式。
1. 读音与拼音：
- 读音：róng gǔ lòu jīn
2. 基本含义：
- “荣古陋今”指对古代的事物或文化过分崇尚，而对现代的事物或文化不重视或不了解。
3. 成语出处：
- 该成语出自唐代柳宗元的《与友人论为文书》，其中有“而又荣古虐今者，比肩叠迹，大抵生则不遇，死而垂声者众焉。”一句，表明了对古代推崇而对现今苛责的态度。也有说法认为出处是清代赵翼的《瓯北诗话·查初白诗》。
4. 成语用法：
- “荣古陋今”在句子中可作宾语、定语，主要用于表达对待古今的不同态度。
5. 感情色彩与常用程度：
- 该成语通常带有贬义，暗示一种偏颇的历史观和文化观。
- 在日常交流中，该成语的常用程度为一般。
6. 近义词与反义词：
- 近义词：“荣古虐今”，意思相近，都表达了对古代的推崇和对现代的苛责。
- 反义词：无明确提及，但可以理解为“厚今薄古”，即重视现代而轻视古代。
7. 使用场景：
- 该成语常用于批评那些过分迷恋古代文化或事物、对现代社会发展不积极的人或行为。它揭示了一种片面的文化价值取向，即过分美化过去而忽略或轻视当下的发展和进步。
综上所述，“荣古陋今”是一个表达特定历史和文化态度的成语，它提醒我们要以全面和客观的视角看待历史和现代，避免陷入片面和偏激的思维模式。