经世之才 jīng shì zhī cái
解释：经世：经济、济民。称治国安民的才能。
出处：古来经济才，何事独罕有。 — 唐·杜甫《舟中上水遗怀》
例句：某所荐者已百有余人，皆～，其在中外。 — 明·陶宗仪《辍耕录·御史举荐》
用法：作主语、宾语；指治国安民的才能
近义：经济之才|经国之才|
反义：凡夫俗子|
接龙：才华盖世
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详解
成语“经世之才”的详细解释如下：
一、成语来源
“经世之才”这个成语出自唐代诗人杜甫的《舟中上水遗怀》一诗，其中有“古来经济才，何事独罕有”的诗句，这里的“经济才”即指经世之才，表示具有治理国家和安定人民的才能。
二、成语含义
“经世之才”中的“经世”意指治理世事，即治理国家、安定社会之意。“才”则指才能、能力。因此，“经世之才”整体上是指那些具备治国安民杰出才能的人。
三、成语用法与结构
1. 用法：“经世之才”是一个偏正式成语，可以用作主语或宾语，且含有褒义，通常用来赞美某人具有非凡的治国才能。
2. 结构：“经世之才”由两个部分组成，“经世”是定语，修饰“才”，表明这种才能是关于治理国家和社会的。
四、近义词与反义词
1. 近义词：“经国之才”，意指具有治理国家的才能，与“经世之才”含义相近。
2. 反义词：“凡夫俗子”，意指普通人，没有特殊才能或品质的人，与“经世之才”形成鲜明对比。
五、示例与应用
在明代陶宗仪的《辍耕录·御史举荐》中，有这样的描述：“某所荐者已百有余人，皆经世之才，其在中外。”这里的“经世之才”即用来形容那些被举荐的人具有卓越的治国安民才能。
综上所述，“经世之才”是一个源自古代、含义丰富且用法明确的成语，它赞美了那些具有治国安民杰出才能的人。
一、成语来源
“经世之才”这个成语出自唐代诗人杜甫的《舟中上水遗怀》一诗，其中有“古来经济才，何事独罕有”的诗句，这里的“经济才”即指经世之才，表示具有治理国家和安定人民的才能。
二、成语含义
“经世之才”中的“经世”意指治理世事，即治理国家、安定社会之意。“才”则指才能、能力。因此，“经世之才”整体上是指那些具备治国安民杰出才能的人。
三、成语用法与结构
1. 用法：“经世之才”是一个偏正式成语，可以用作主语或宾语，且含有褒义，通常用来赞美某人具有非凡的治国才能。
2. 结构：“经世之才”由两个部分组成，“经世”是定语，修饰“才”，表明这种才能是关于治理国家和社会的。
四、近义词与反义词
1. 近义词：“经国之才”，意指具有治理国家的才能，与“经世之才”含义相近。
2. 反义词：“凡夫俗子”，意指普通人，没有特殊才能或品质的人，与“经世之才”形成鲜明对比。
五、示例与应用
在明代陶宗仪的《辍耕录·御史举荐》中，有这样的描述：“某所荐者已百有余人，皆经世之才，其在中外。”这里的“经世之才”即用来形容那些被举荐的人具有卓越的治国安民才能。
综上所述，“经世之才”是一个源自古代、含义丰富且用法明确的成语，它赞美了那些具有治国安民杰出才能的人。