君子之泽，五世而斩 jūn zǐ zhī zé，wǔ shì ér zhǎn
解释：泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。
出处：君子之泽，五世而斩；小人之泽，五世而斩。 — 《孟子·离娄下》
接龙：泽及万世
相关：
- 万乘之君 - 乘：四匹马拉的车。指大国的国君。
- 之子于归 - 之子：这个女人；于归：到丈夫家。指女子出嫁。
- 仁义君子 - 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。
- 仁人君子 - 仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
- 半子之谊 - 半子：女婿。半个儿子的情分。
- 半子之靠 - 半子：女婿。指以女婿为生活或养老的依靠。
- 博物君子 - 指博学多识的人。
- 君侧之恶 - 恶：佞臣，小人。君子身边的佞臣。
- 君子固穷 - 君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
- 君子好逑 - 逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
- 夫子之墙 - 指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀，令人向往。
- 尺泽之鲵 - 尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。
- 岂弟君子 - 和乐平易而厚道的人。
- 手泽之遗 - 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。
- 梁上君子 - 梁：房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。
- 欺君之罪 - 欺骗君主的罪行。
- 涸泽之蛇 - 老实人受欺负，奸诈的人玩弄手段得到好处。
- 独行君子 - 旧指士大夫的独特行为、操守，是一种美称。
- 袍泽之谊 - 袍泽：长袍与内衣，泛指军队中的同事。指军队中同事的交情、友谊。
- 读书君子 - 旧时称有志操有学问的人。
详解
“君子之泽，五世而斩”是一个古老的中国成语，它蕴含着深刻的道理和人生哲理。下面我将详细解释这个成语的含义和背后的思考。
首先，我们来分解这个成语：
1. “君子之泽”：
* “君子”：在中国传统文化中，君子指的是品德高尚、行为端庄的人。他们通常具有崇高的道德标准，是社会的楷模。
* “泽”：这里指的是君子所留下的恩泽、影响或遗产，可以是指物质财富，但更多的是指他们的道德教诲、行为榜样等精神遗产。
2. “五世而斩”：
* “五世”：指的是五代，即从一个人开始算起的五代后裔。
* “斩”：在这里是断绝、消失的意思。
整体来看，“君子之泽，五世而斩”这个成语表达了一个观察：即使是品德高尚的君子，他们留下的恩泽或影响也很难长久持续，通常到了第五代就会消失殆尽。
这个成语反映了几个深层次的含义：
* 时间的无情：随着时间的推移，即使是再深厚的影响力或遗产也难以抵挡时间的侵蚀。
* 传承的难度：家族或个人的优良传统和价值观在传承过程中很容易逐渐淡化或遗失。
* 对后代的警示：这个成语也暗示了后代需要不断努力，不能仅仅依赖祖先的遗产或名声来维持自己的地位。
此外，这个成语还可以作为对社会现象的一种概括，表明即使是再辉煌的家族或个体，其影响力也难以长久维持，需要后代不断努力和创新来保持和发扬。
总的来说，“君子之泽，五世而斩”这个成语不仅反映了时间的无情和传承的难度，也提醒我们要珍惜和发扬好的传统，同时不断努力，以免前人的努力和成就随时间消逝。
首先，我们来分解这个成语：
1. “君子之泽”：
* “君子”：在中国传统文化中，君子指的是品德高尚、行为端庄的人。他们通常具有崇高的道德标准，是社会的楷模。
* “泽”：这里指的是君子所留下的恩泽、影响或遗产，可以是指物质财富，但更多的是指他们的道德教诲、行为榜样等精神遗产。
2. “五世而斩”：
* “五世”：指的是五代，即从一个人开始算起的五代后裔。
* “斩”：在这里是断绝、消失的意思。
整体来看，“君子之泽，五世而斩”这个成语表达了一个观察：即使是品德高尚的君子，他们留下的恩泽或影响也很难长久持续，通常到了第五代就会消失殆尽。
这个成语反映了几个深层次的含义：
* 时间的无情：随着时间的推移，即使是再深厚的影响力或遗产也难以抵挡时间的侵蚀。
* 传承的难度：家族或个人的优良传统和价值观在传承过程中很容易逐渐淡化或遗失。
* 对后代的警示：这个成语也暗示了后代需要不断努力，不能仅仅依赖祖先的遗产或名声来维持自己的地位。
此外，这个成语还可以作为对社会现象的一种概括，表明即使是再辉煌的家族或个体，其影响力也难以长久维持，需要后代不断努力和创新来保持和发扬。
总的来说，“君子之泽，五世而斩”这个成语不仅反映了时间的无情和传承的难度，也提醒我们要珍惜和发扬好的传统，同时不断努力，以免前人的努力和成就随时间消逝。